Cyfeilliog (pelafalan dalam bahasa Wales: [kəˈvɛiɬjɔɡ]) atau Cyfeiliog^[2] (Wales: [kəˈvɛiljɔɡ], dalam bahasa Wales Kuno Cemelliauc; kemungkinan meninggal tahun 927) merupakan seorang uskup di Wales tenggara. Lokasi serta cakupan keuskupannya tidak dipastikan, tetapi tanah-tanah yang dihibahkan kepadanya utamanya berada di dekat Caerwent, yang mengindikasikan bahwa keuskupannya mencakup Gwent. Terdapat bukti bahwa keuskupannya meluas hingga ke Ergyng (sekarang bagian barat daya Herefordshire). Ia dicatat dalam piagam-piagam yang berasal dari pertengahan dekade 880-an hingga awal abad kesepuluh.

Pada tahun 914, ia ditangkap oleh bangsa Viking dan ditebus oleh Edward yang Tua, Raja bangsa Anglo-Saxon, seharga 40 pound perak. Bantuan Edward dianggap oleh para sejarawan sebagai bukti bahwa ia mewarisi pertuanan atas kerajaan-kerajaan Wales tenggara dari ayahnya, Alfred yang Agung.

Cyfeilliog kemungkinan besar merupakan penulis kriptogram (teks terenkripsi) yang ditambahkan sebagai catatan pinggir pada kumpulan puisi abad kesembilan yang dikenal sebagai Manuskrip Juvencus. Penyusunan kriptogram tersebut memerlukan pengetahuan bahasa Latin dan Yunani. Naskah abad ke-12 Buku Llandaff mencatat kematiannya pada tahun 927, tetapi beberapa sejarawan bersikap skeptis karena menganggap penanggalan tersebut terlalu lambat bagi seorang uskup yang aktif pada dekade 880-an.

Keuskupan Cyfeilliog terletak di Wales tenggara. Pada abad kesembilan, wilayah tersebut terbagi menjadi tiga kerajaan, yang terkadang disatukan oleh raja-raja yang lebih berkuasa. Gwent, di utara Severn Estuary, terletak di sebelah selatan Ergyng (sekarang bagian barat daya Herefordshire) serta di sebelah timur Glywysing (sekarang Glamorgan).^[3] Mercia, kerajaan Anglo-Saxon di perbatasan timur Wales, telah mengeklaim hegemoni atas sebagian besar wilayah Wales sejak awal abad kesembilan. Pada tahun 873, bangsa Viking mengusir Raja Burgred dari Mercia dan mengangkat Ceolwulf sebagai raja klien. Ceolwulf melanjutkan upaya Mercia untuk mengendalikan orang-orang Wales, dan pada tahun 878 ia mengalahkan serta membunuh Rhodri Mawr (Rhodri yang Agung), Raja Gwynedd di Wales utara. Sekitar tahun 879, Ceolwulf digantikan oleh Æthelred, Penguasa Mercia. Pada tahun 881, putra-putra Rhodri mengalahkan Æthelred dalam pertempuran, tetapi ia tetap mendominasi kerajaan-kerajaan Wales tenggara, sehingga putra-putra Rhodri memohon perlindungan dari Raja Alfred yang Agung dari Wessex.^[4] Biografer Alfred yang berasal dari Wales, Asser, menulis:

Pada masa itu [akhir dekade 880-an], dan sejak kurun waktu yang cukup lama sebelum itu, seluruh distrik di wilayah kanan [selatan] Wales merupakan milik Raja Alfred, dan masih demikian hingga kini ... Hywel ap Rhys (Raja Glywysing) serta Brochfael dan Ffernfael (putra-putra Meurig dan raja-raja Gwent), karena terdesak oleh kekuatan dan tindakan sewenang-wenang Ealdorman Æthelred beserta orang-orang Mercia, mengajukan permohonan kepada Raja Alfred atas kemauan mereka sendiri demi memperoleh pertuanan dan perlindungan darinya dalam menghadapi musuh-musuh mereka.^[5]

Sebuah kriptogram (teks terenkripsi) dalam Manuskrip Juvencus, yang ditulis di Wales pada paruh kedua abad kesembilan, memuji seorang imam bernama Cemelliauc (ejaan bahasa Wales Kuno untuk Cyfeilliog dalam bahasa Wales Modern). Kriptogram semacam itu biasanya memuat nama penulisnya—dalam kasus ini hampir dipastikan adalah Uskup Cyfeilliog, mengingat namanya tergolong tidak umum dan ia merupakan satu-satunya sosok bernama demikian yang diketahui aktif ketika kriptogram tersebut disusun.^[6] Teks ini ditulis dalam bahasa Latin, dengan setiap huruf digantikan oleh angka Yunani yang sesuai dengan urutan huruf tersebut dalam alfabet Latin.^[7] Pakar Helen McKee menggambarkannya sebagai tulisan yang "membanggakan diri secara menawan", dengan terjemahan yang berbunyi sebagai berikut (beberapa kata hilang akibat kerusakan naskah di bagian tepi halaman):

Cemelliauc sang imam terpelajar

[ ] ini tanpa kesulitan apa pun

Kepada Tuhan, saudara-saudara, senantiasa,

Berdoalah untukku [ ].^[8]

Kriptogram ini ditulis dengan gaya tulisan tangan yang berbeda dari keseluruhan isi naskah, serta kemungkinan besar menjadi satu-satunya kontribusi Cyfeilliog terhadap manuskrip tersebut. Juru tulis utamanya adalah Núadu—sebuah nama Irlandia—dan sandi kriptogram tersebut kemungkinan diciptakan oleh seorang cendekiawan Irlandia bernama Dubthach di istana Gwynedd pada paruh pertama abad kesembilan.^[9] Kriptogram ini merupakan salah satu dari beberapa petunjuk mengenai keterkaitan Wales–Irlandia dalam Manuskrip Juvencus.^[10]

Cyfeilliog mungkin pernah menjadi seorang abas sebelum menjadi uskup. Namanya tercantum dalam daftar abas Llantwit yang konon terdapat pada perkamen "sangat lapuk dan robek" yang ditemukan sekitar tahun 1719, tetapi karena sumber dokumen tersebut adalah seorang pemalsu, Iolo Morganwg, keasliannya tidak dapat dipastikan. Sejarawan Patrick Sims-Williams berkomentar, fakta bahwa Cyfeilliog tidak disebutkan dalam piagam apa pun sebelum menjadi uskup "membuka kemungkinan bahwa ia memang sosok Camelauc yang terdaftar di antara para abas Llantwit, kendati sumber tersebut diragukan".^[11]

Cyfeilliog pertama kali dicatat dalam piagam-piagam yang berasal dari pertengahan dekade 880-an.^[12] Menurut gulungan Katedral Canterbury, ia ditahbiskan sebagai uskup oleh Æthelred, yang menjabat sebagai Uskup Agung Canterbury antara tahun 870 dan 888. Para sejarawan ragu akan keabsahan daftar tersebut, tetapi karena raja-raja Wales selatan menerima pertuanan Alfred pada dekade 880-an, pengakuan atas primasi Canterbury oleh para uskup pada masa ini merupakan hal yang masuk akal.^[13] Tiga saksi rohaniwan pada piagam-piagam Cyfeilliog turut menjadi saksi pada piagam-piagam Uskup Nudd, dan tiga saksi lainnya pada piagam-piagam Uskup Cerennyr—kemungkinan karena uskup-uskup tersebut merupakan pendahulu Cyfeilliog, sehingga Cyfeilliog mewarisi para anggota rumah tangga keuskupan mereka. Cerennyr aktif di seluruh wilayah tenggara, yang mengindikasikan bahwa ia memiliki kedudukan yang lebih tinggi.^[14] Dalam daftar uskup pada naskah abad ke-12 Kitab Llandaff, Cyfeilliog ditempatkan setelah Nudd.^[15]

Kitab Llandaff mengeklaim bahwa terdapat suksesi uskup-uskup Llandaff yang mencakup seluruh wilayah Wales tenggara di antara Sungai Wye dan Sungai Towy, sejak abad kelima dan seterusnya.^[16] Klaim ini diterima oleh sejarawan Wales John Edward Lloyd pada tahun 1939 dalam karyanya History of Wales,^[17] tetapi ditolak oleh Wendy Davies dan Thomas Charles-Edwards sebagai sebuah upaya untuk membentangkan sejarah keuskupan tersebut jauh ke masa yang sangat tidak masuk akal.^[18] Cyfeilliog dicantumkan dalam suksesi ini, tetapi wilayah keuskupannya mencakup area yang jauh lebih sempit, dan lokasi hibah-hibah tanah kepadanya mengindikasikan bahwa ia utamanya aktif di Gwent. Seluruh hibah yang lokasinya dapat dipastikan berada di dekat Caerwent, Gwent, yang mengindikasikan bahwa ia mungkin berpusat di kota tersebut,^[19] serta tidak ada satu pun piagam yang berkaitan dengan Glywysing (Glamorgan) atau Llandaff.^[20]

Naskah Kronik Anglo-Saxon dari awal abad kesepuluh menggambarkan Cyfeilliog sebagai uskup Archenfield—nama dalam bahasa Inggris untuk Ergyng. Wilayah keuskupannya kemungkinan besar mencakup Gwent dan Ergyng.^[21] Pada periode ini, Ergyng menggunakan bahasa serta adat kebiasaan Wales, tetapi berada di bawah kekuasaan Inggris, dan ia mungkin melayani umat di wilayah tersebut dengan persetujuan dari Uskup Hereford.^[22]

Piagam-piagam yang dilestarikan dalam Kitab Llandaff mencatat hibah-hibah kepada Cyfeilliog.^[23] Piagam paling awal kemungkinan berasal dari sekitar tahun 885: Raja Hywel ap Rhys dari Glywysing menyerahkan dua orang budak beserta keturunan mereka kepada Cyfeilliog demi keselamatan jiwa istri, putra-putra, dan putri-putrinya.^[24] Seorang saksi bernama Asser mengesahkan piagam ini tepat di bawah Cyfeilliog—sebuah posisi kehormatan. Asser, biografer Alfred yang Agung, menghabiskan waktu selama satu tahun dalam keadaan sakit di Caerwent pada masa ini, dan ia kemungkinan mengesahkan piagam tersebut ketika bertugas sementara bersama Cyfeilliog.^[25]

Cyfeilliog menerima hibah tanah dalam beberapa piagam dari Brochfael ap Meurig, Raja Gwent.^[26] Dalam salah satu piagam, ia memberikan tiga modii^[a] – sekitar 120 ekar (50 hektare) – tanah beserta bendungan di Severn dan Meurig (anak sungai Teifi), berdampingan dengan hak pendaratan bebas dan hak atas bangkai kapal. Dalam piagam lainnya, ia menyerahkan dua gereja beserta enam modii tanah dan hak pendaratan bebas bagi kapal-kapal di muara Troggy.^[28] Penderma lainnya meliputi putra Hywel, Arthfael, yang pada sekitar tahun 890 menghibahkan Villa Caer Birran di Treberran, Pencoyd, beserta empat modii tanah kepada Cyfeilliog.^[29]

Cyfeilliog terlibat dalam beberapa perselisihan hukum dengan Raja Brochfael. Pada sekitar tahun 905, timbul perselisihan di antara rumah tangga mereka. Cyfeilliog memenangkan ganti rugi atas penghinaan (insult price) "in puro auro" (dalam emas murni) senilai ukuran wajahnya, baik secara memanjang maupun melebar. Piagam tersebut merujuk pada nilainya yang sesuai dengan kedudukannya di bawah konsep hukum kuno wynepwerth ('kehormatan', secara harfiah berarti 'nilai-wajah'). Brochfael tidak mampu membayar dalam bentuk emas, sehingga ia menggantinya dengan enam modii tanah di Llanfihangel.^[30] Perselisihan lainnya berkaitan dengan sebuah gereja beserta tiga modii tanah yang diberikan oleh Brochfael kepada putrinya, yang digambarkan sebagai "seorang perawan suci". Pada sekitar tahun 910, timbul perselisihan antara Cyfeilliog dan Brochfael mengenai gereja tersebut beserta tanahnya; putusan hukum kembali memenangkan Cyfeilliog dan disahkan oleh Brochfael.^[31]

Pada tahun 914, Cyfeilliog ditangkap oleh bangsa Viking, dan peristiwa tersebut dicatat dalam naskah Kronik Anglo-Saxon:

Pada tahun ini sebuah armada laut yang besar datang ke sini dari selatan, dari Bretagne, membawa serta dua earl, Ohter dan Hroald. Mereka kemudian bergerak ke barat mengelilingi pesisir hingga tiba di Severn Estuary dan memporak-porandakan wilayah Wales di sepanjang pesisir di mana pun yang mereka kehendaki. Mereka menawan Cyfeilliog, uskup Archenfield, dan membawanya ke kapal-kapal mereka; kemudian Raja Edward menebusnya seharga 40 pound [perak].^[32][b]

Pembayaran uang tebusan Cyfeilliog oleh putra sekaligus penerus Alfred, Edward yang Tua—yang digambarkan oleh Charles-Edwards sebagai "jumlah yang sangat besar"—dianggap oleh para sejarawan sebagai bukti bahwa ia mempertahankan pertuanan ayahnya atas Wales tenggara.^[34]

Cyfeilliog meninggal dunia pada tahun 927 menurut Kitab Llandaff. Penanggalan ini diterima oleh Charles-Edwards,^[20] tetapi Sims-Williams dan Davies bersikap skeptis karena menganggap penanggalan tersebut terlalu lambat bagi seseorang yang ditahbiskan oleh Uskup Agung Æthelred, yang wafat pada tahun 888.^[35] Menurut Kitab Llandaff, Cyfeilliog digantikan oleh Libiau^[15] (juga dieja Llibio dan Llifio^[36]). Daftar pentahbisan Canterbury menyebutkan bahwa Libiau juga ditahbiskan oleh Æthelred, yang mungkin merupakan kekeliruan, atau Libiau memiliki takhta keuskupan yang berbeda dari Cyfeilliog.^[37] Sebagian besar uskup lokal pada abad kedelapan dan kesembilan tampaknya aktif di Gwent dan Ergyng, tetapi para penerus Cyfeilliog tampaknya hanya melayani di Gwent. Para Uskup Hereford dan Glasbury kemungkinan mengambil alih pelayanan di Ergyng.^[38]

• The Book of Llandaff (Liber Landavensis), Perpustakaan Nasional Wales